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Mostrando postagens de dezembro, 2011

Esclarecendo Dúvidas

Na prática de Yoga, beber ou não beber água? Eu sigo as orientações de meu professor  Osnir Cugenotta. Não se deve beber água nem antes nem durante nem depois da prática, seja ela de asanas ou de pranayama. O tempo que se deve esperar para beber água depois da prática deve ser de pelo menos meia hora. A razão para isso é que durante a prática de asanas e pranayamas nós mudamos a direção natural dos vayus. A inspiração consciente dirige o prana, que é normalmente ascendente para baixo. A expiração consciente promove a elevação do assoalho pélvico (mula bandha), o que conduz apana vayu, que é normalmente descendente para cima. Durante a retenção, após a inspiração, samana vayu é acionado e isso une prana e apana direcionando-os para a boca do sushumna Nadi, direcionando, assim, a kundaliní para cima. Essa ascensão da energia depende diretamente de samana vayu, se comermos ou bebermos algo logo após a prática de asanas ou pranayama, samana vayu, que é responsável pelas assimilações, f

Patandjáli

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O Caminho de Oito Membros de Patanjali oferece estrutura para uma vida significante e com propósito. No Yoga-Sutra de Patanjali, o caminho de oito membros é chamado ashtanga, que literalmente significa oito membros - (ashta=oito, anga=membro). Esses oito membros agem basicamente como norte para uma vida com propósitos. Servem como prescriçãoo para a auto-disciplina e para uma conduta moral e ética; direcionam a atenção à saúde e nos ajudam a reconhecer aspectos espirituais da nossa natureza. Yama O primeiro membro, chamado yama, lida com o principal estandarte ético, o senso de integridade com enfoque no comportamento moral, em como nos conduzimos na vida. Este visa estabelecer um relacionamento perfeito com os semelhantes, são práticas universais que se definem pelo o que melhor conhecemos como a regra de ouro: Faça aos outros, o que você gostaria que fizessem a você. Os cinco yamas são: Ahimsa: não-violência Satya: honestidade Asteya: não-roubo Brahmacharya: castidade Aparigraha: não

Ganesha

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O Deus da Prosperidade Uma das mais populares divindades na Índia, Ganesh ou Ganesha, deus com cabeça de elefante e corpo humano, é conhecido por abrir os caminhos, quebrar as barreiras e dar proteção aos seus devotos. É o primeiro Deus a ser reverenciado em todos os rituais Hindus. Está nas portas dos templos e casas protegendo as suas entradas. Ganesha é o Deus que remove todos os obstáculos, ele é o protetor de todos os seres. Ele também é o Deus do conhecimento. Ganesha representa o sábio, o homem em plenitude, e os meios de realização. Sua figura revela um significado profundo e necessita ser desdobrada. As lendas em torno dele são muitas, a mais conhecida é a que a deusa Parvati, esposa de Shiva, desejava ter um filho, mas ele não queria. Assim, quando estava tomando banho, ela moldou uma criança com ungüentos e seu suor e assim criou Ganesha. Quando Shiva voltou para casa e viu aquele menino no portão de entrada no lugar onde Parvati tomava banho, arrancou-lhe a cabeça, sem sabe